دانلود تحقیق با موضوع اهمیت و ارزش علم و دانش از نظرگاههاى حکماء و کتب کهن آسمانى ، در قالب word و در 26 صفحه، قابل ویرایش.
بخشی از متن تحقیق: لقمان : لقمان
حکیم به فرزند خود مى گوید: ((فرزند عزیز! دیدگان بصیرت خود را در انتخاب
مجالسى که در آنها شرکت مى کنى کاملا باز کن و به گزین باش . اگر دیدى
مجلسى از مردمى متشکل شده است که با دل و جان و زبان ، خدا را یاد مى کنند،
در آن مجلس شرکت کن ؛ زیرا اگر عالم و دانشمند باشى علم و آگاهى تو در
چنین مجلسى به مدد تو برمیخیزد و به تو سود میرساند و خاطر ترا نسبت به علم
تجدید مى نماید. و اگر جاهل و نادان باشى آنان به تو علم مى آموزند، و با
شرکت در آن مجلس سرانجام ، به علم و بصیرتى دست مى یابى . بنابراین باز هم
شرکت تو در چنین نشستى ، درخور و مناسب تو مى باشد، و این امید هم وجود
دارد که خداوند، شرکت کنندگان در این مجلس را زیر سایه لطف و رحمت خود قرار
دهد، و از طریق ، چنین لطف و مرحمتى ضمنا شامل حال تو نیز گردد. آنگاه
که با گروهى از خدابى خبر مواجه شوى و ببینى که در مجلسى ، افرادى شرکت
دارند که از خدا یاد نمى کنند، بلکه او را بدست فراموشى سپردند، با آنان
نشست و برخاست نکن ؛ زیرا اگر خود، از علم و آگاهى برخوردار باشى ، علم تو
در طى مجالست با آنها به تو سودى نمى رساند. و اگر جاهل و نادان باشى
همنشینى تو با آنها، جهل و بى خبرى و غفلت ترا فزاینده تر مى سازد. علاوه
بر این ممکن است خداوند متعال آنانرا به کیفر جهل و غفلت دچار سازد و این
کیفر، ترا نیز دربرگیرد)) (124) .توراة : در توراة آمده است که موسى
(علیه السلام ) فرمود: ((علم و حکمت و استوارمندى در اندیشه و گفتار و
کردار را، بس شگرف و عظیم برشمار و از آن تجلیل کن ؛ زیرا اگر من نیروى
حکمت و صواب اندیشى را در قلب کسى برقرار مى سازم صرفا بدین منظور است که
مى خواهم او را مشمول رحمت و آمرزش خویش قرار دهم . اى موسى ! حکمت
آموز باش و رفتار خویش را بر موازین حکمت منطبق ساز و آنرا به دیگران
بیاموز تا در این رهگذر به کرامت من در دنیا و آخرت دست یابى )). زبور: خداوند
متعال در کتاب زبور به داود پیامبر(علیه السلام ) مى فرماید: ((داود! به
احبار و دانایان و علماء بنى اسرائیل و رهبانان (صومعه نشین ) هشدار ده که
با مردمان پرهیزکار، گفتگو و مجالست و بحث و مذاکره نمائید. اگر در محیط
خود؛ با مردم تقوى پیشه و پرهیزکار برنخوردید با علماء و دانشمندان به بحث و
مذاکره بنشینید. و اگر در جمع افراد محیط و پیرامون خود، دانشمندى را
نیافتید با عقلاء و بخردان نشست و برخاست و گفتگو کنید؛ زیرا پرهیزکارى و
دانش و خردمندى عبارت از سه مرحله و درجه اى است که هدف من از سپردن هر
یک از این سه مرحله به مردم ، اینست که مى خواهم بشر دچار سقوط و نابودى
نگردد)). (و هر کسى گمشده خویش یعنى تقوى و علم و عقل را در جوامع بشرى
بیابد. و از هر یک از گروه پرهیزکاران و دانشمندان و خردمندان ، بهره خویش
را بازگیرد تا جامعه انسانى احساس فقر و کمبود نکرده و دچار انحطاط و سقوط
نگردد)....